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我应该做什么,一生应该做的十三件事情

日期:2021-05-11 09:27:32作者:论道交友图片:未知人气:+

人的一生怎样才算幸福,再降低一点,怎样才算完整,再再降低一点,怎样才算正常?人类的普遍经验告诉我们,大抵与以下十三件事相关。

一、读书

教授还不如卖茶叶蛋收入高的年代已经过去,学习好、考上好大学,毕业后年薪几十万的比比皆是,而没上大学却有高收入者大大减少,连九年义务教育都没完成者,基本上只能做体力劳动。

当然,读书多少不仅对收入高低有明显的影响,也影响着身份地位,决定着是否受人尊重,影响最大的恐怕还是自我感觉、调节和平衡,这也许是有无文化和文化高低的根本区别。

读书可以自我提升,这比来自外界的力度要强大、持久和根本,已经成为公理。

因此,只要有可能,还是要坚持多读几年书,离开学校后尽量每年多读几本书,最好经常读书,养成读书的良好习惯。在这方面我们与先进国家相比还差得很远,以色列14岁以上的人平均每个月读一本书,韩国国民人均读书量每年11本,法国和日本约为8.4本,而中国扣除教科书之外,平均每人一年连一本书都读不到。我们的国民素养与这些国家有明显差距,与读书多少不无关系。

二、恋爱

人生应该有一场惊心动魄的男欢女爱,不要把你的单相思憋在心里,大胆地坦诚地喊出来,勇敢地冲上去追逐你心仪的对象,最好能达到你情我愿、琴瑟和鸣的状态。就算苦苦追求却不被接纳,间或轰轰烈烈之后惨败收场,你都赚取了一次至真情感和丰富经历。无论是激荡还是毁灭,无论是成功还是失败,都极大增加了你对兴奋和痛苦的大起大落的承受力。

大学校园肯定是最合适的时间和空间,有的是燃烧的激情和充沛的身薪,还有难得的清纯和真情。而中学时代一定得忍住掐紧,这么荡气回肠的感情,若激荡和泛滥出来,很可能会使你的成绩一落千丈。在进入社会后,又会错过良机,由于变得目的性和功利性极强,已经基本找不到那纯真的感觉。事实上,到30多岁还没有认认真真恋爱一场的人,可能不在少数,应该算是一生的遗憾和缺失,而且并不好弥补。

三、结婚

热恋或相知相爱均可进入婚姻的殿堂,让爱情、亲情相依相伴。顺境之中同享富贵,逆境之中同舟共济,最好能白发苍苍,共度夕阳红。一般来说,婚姻更有利于健康和长寿。

目前全世界趋向于单身的现象不可小觑,日本已经进入了一个让人无法想象的寡欲社会。日本国立社会保障与人口问题研究所的调查报告显示,已有36%的男性和39%的女性到了34岁尚无性经验。我们国家单身的现象也越来越严重,单身确实有更多的时间和自由选择自我实现,但阴阳结合是自然运行的规律,也是社会延续的必要条件,婚姻还应该是人们必要的正常生活的首选,当然也可以只是体验。

四、生育

婚姻不仅是爱情的归宿,也是生育的开始,生儿育女不仅是人类的社会责任,也会给我们带来无限的温情和快乐,养育下一代也是作为动物应有的本能,生育也可能有利于长寿,尤其是否更有利于女性的新陈代谢呢?

当然,不结婚也可以生孩子,只要愿意,也是一种生活方式。

丁克家庭如单身现象一样,也越来越多,这都完全可以理解,但永远享受不了天伦之乐,也不算经历了完整的一生。

五、孝敬

自己做了父亲,从自己对自己孩子的慈爱之心中便体会到了父母过去对自己的慈爱,自然应该更感激父母。一代一代血脉相连,孝道相传,也是中华民族的美德。

孝敬既包括物质方面,更包括精神方面。既包括给予,更包括尊敬。其中,对父母渴望抱孙之情应多予理解,尽量满足。

六、立业

最好要有一项功成名就的事业,对自己是一种满足和充实,对家庭和社会也是一种贡献,名利双收,家国两全,何乐而不为。因此,颇值得去奋斗和打拼一番。

最差也要有一份稳定的工作和收入,不仅要养家糊口,也要努力够得上小康水平,做到比上不足比下有余,至少是一种中产生活,否则对不起妻儿和父母。而达不到这种生活水平的原因,大多是因为自己还不够努力。

七、爱好

每个人都应该有一项正常的爱好,可以在无聊的时候打磨时光,也可以在郁闷的时候减轻烦恼,总能调节自己的生活和情绪,增加生命的质量和安全。不能对什么都不感兴趣,生活得异常单调和枯燥,遇到风雨便容易迷失自己,走向不归之途。

爱好只能是正常节奏生活的调味品和调节剂,不能沉迷其中,如果到了不能自拔、不顾一切的程度,那就适得其反了。当然,那已不能叫爱好而应当叫嗜好或执迷不悟,害人害己。因此爱好一定要把握好度。

当然,如果把一项爱好当成立身之本,那就另当别论了。

八、知己

人生应该有一知己,体己话有处说,委屈有处诉,遇到难题有人帮,己有不便有人言,对自己的生命和安全均有不可替代的意义。

人生得一知己足矣,不要指望有过多,不必主动地去结交,做好自己,对心心相依的人付出真情和持久,相向或相补的均可成为好朋友。若其中能有一位,不管高低贵贱之时都能矢志不渝、真情不移,那便是自己的人生知己。现实中这很难得,有一个便已是幸运。

九、公益

人应该有颗公益之心,让以身作则、助人为乐之举体现在人生的各个阶段和生活的方方面面。增加自我道德感和高尚感,这其实也是个人幸福和国家进步的基本行为。

在一定阶段开始做一件具体的公益之事,赞助一个贫困孩子学习,做个某专业领域的义工,守望一片绿荫,照看一位残疾人或老人等等。当然有条件者可以做更大的事情,但大多数人应该是不以善小而不为,贵在长期和坚持。

苦行

人生至少需要一次几个月甚至几年的艰苦修行。一般来讲,不用你刻意去安排,每个人都会有逆境。当逆境来临时,不要有任何的气馁和不振。一定要提前认识到,这是上天给你安排的不可缺少的一课。

在逆境中把心态彻底放平,判断清还能做什么有意义的事情,什么事情是根本不可能的,然后不要在不可能的事情上冥思苦想,把所有精力都对准这件有意义的事情,一点一滴慢慢去做,让对这件事情的坚持超过对苦难的感受,日积月累,随着这件事情的成功,你便可以完成一次人生难得的修行。

如果到中年还没有逆境,自己也可以安排一次比较长时间的艰苦修行,可以是艰苦的体力劳动,可以是长时间的孤独状态等等,但在这段时间里都要做一件有意义的事情。

十一、信仰

名利钱财在现实中充斥着人的心灵,枯燥无聊的现代科学在理性中深入着人的头脑,人们已缺乏温情脉脉让人向善的坚定信念,人类似乎正在走向没有希望的不归路,很有必要建立一种绝对信念。

西方人几乎全信耶稣,定期忏悔和祷告,穆斯林都信安拉,定时定期礼拜,我们用什么信仰去反省自己、善待外界。老子、释迦牟尼还是孔子、马克思?似乎都是,也都不是,因为没有一位是全体国人定时定期地参悟对象,都是可有可无,有用则用、不用则弃,一边倒的实用主义。

可否将道、禅、儒柔和提炼并进行规范化、明确化和简单化,建立一种主导性宗教信仰,引导大家定时定期参悟和反省,或许是一件好事。目前还看不到有什么其他信仰能取代宗教信仰。

人确实应该有一种信仰,那是自己心灵的归宿、精神的终极想象,人世的一切爱恨情仇、苦辣酸甜在那里都得到了化解,人心在那里都会得到平复和安宁。

十二、养老

人应该十分重视和过好老年及暮年生活。从终极意义上讲,这个时期的幸福和快乐就是一生的幸福和快乐,因为前面的人生已不可逆转。不管一个人前面的人生多么光彩或者单调,这时才是人生真正的概括和总结。

养老不能靠子女,尽管子女有孝心;养老也不能全靠社会,尽管社会养老越来越提倡。养老主要还是靠自己,应最大限度地保证身心健康的时间,减少不能自理的风险和时间,提前和用心做好难以自理的计划和措施,保证这最后的人生时光里也能够享受生活、不留遗憾。

十三、遗存

活了一辈子总要留下点什么,一般人或多或少都能给后代留下些现金和财产,这当然是件好事。但我们这里主要是指非物质遗产的留存,比如一本书、一种家风、一项美德。

让一种有价值的东西一代一代地传承下去,尽管自己已离开这个世界,但自己的精神和文化还在传承,永远地留在后世子女的心中。当然,个人并不重要,重要的是对家族和社会的一种贡献,哪怕增一草一木,添一砖一瓦。这本身也是中国传统文化及其价值观。

这十三件事情其实都很平常和普通,但如能做好,就可以说你的一生是非凡甚至伟大的一生,至少是幸福和完整的一生,因为这应该是人类的普遍经验。

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