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冲太岁是什么意思(中国神话之谁在太岁头上动了土)

日期:2021-05-29 20:12:17作者:梁兴扬图片:未知人气:+

影视剧中,常见一小厮对男一号说:“你真是不想活了,敢在太岁头上动土”。说完之后,通常这个小厮的下场会很惨,那个“太岁”也会被搞得鸡零狗碎的。这要搁在古代,敢在太岁头上动土的人一般可不会有啥好结果。

唐代《酉阳杂俎》载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之,经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”

看见没,敢在太岁头上挖坑,一家人都暴死了。这种带有半恐吓性质的传说真是让人不寒而栗。那太岁究竟是怎样一种存在呢?

相传战国时,有种纪年的方法叫“岁星纪年”。这个岁星,说的就是木星。以木星为年度,十二年一个循环,但这个木星跑得有点快,运行周期为11.86年,每隔84-87年就会超辰一次。为了避免超辰的问题,我们的先人就假设了一个天体,和木星相对,这个假设的天体就是太岁。

由于木星(岁星)是由西向东运行,与黄道十二宫的运行方向正好相反,我们的先人设计的这个太岁与木星背道而驰,正好与黄道十二宫的运行顺序保持一致。

由于太岁星是虚拟的,太岁星的方位并不是实际存在而是被测算出来的,其方位便被神秘化,虽然后来太岁纪年法被天干地支纪年法所替代,但在太岁所对应的位置,也就是说太岁头上不能动土说法深入人心,太岁星就成了老百姓严重冲撞不得的忌讳。

我们再说说流行的太岁文化庇护世人的太岁神,天干地支纪年虽然与太岁纪年有承继关系,但是纪年方式不同,打破了太岁纪年十二年为一纪的习惯,以六十甲子为一个轮回,也就是花甲子的概念。

在天干地支纪年中,所谓的冲犯太岁本质上是指的十二生肖在流年变化中的运势反映因为五行之气流转,地支之间产生刑冲克害,对不同的生肖产生了不同的影响,反应到人本身,就是运势变化,负面的影响就是犯太岁。

简单来说,值太岁,又叫本命年,是指自己的出生年生肖与流年所属生肖相同。就是今年轮到你的生肖地支来值班,你说撞上值班这个倒霉催的事儿,能有好运么?所以当遇到冲犯太岁的时候,我们要恳请太岁神庇护,来化解流年不利的危局。

六十太岁神里面,有我们很多熟悉的人物,比如甲子太岁金辨大将军,丙子太岁郭嘉大将军,丙申太岁管仲大将军,甲辰太岁李诚大将军、癸亥太岁虞程大将军等诸多太岁神要么是清官,这些太岁神要么是义士,要么是善人,所以老厉害了。

中国神话中还有星斗崇拜,对应每个人生辰的是北斗七星,与太岁神文化结合起来,就构成了完整的太岁神祈福文化,北斗星其实有九颗,分别为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,左辅,右弼,也有另外一套名字:天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星、洞明星、隐元星。

五代徐铉《步虚词》诗曰:“整服乘三素,旋纲蹑九星”,因北斗有两颗星普通人肉眼凡胎看不见,为七显二隐之状,故民间多称之为北斗七星,在恳请太岁神庇护时,实际上是礼拜北斗而成的。

至于从田间地头挖出来的太岁,所谓吃了可以包治百病或者产生不老的不明生物体,跟太岁神和太岁星更没有任何关系。

《神农本草经》载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老。”现代科学家认为肉灵芝只是一种大型粘菌复合体,是否真的具有药用价值,难以判断。

这么一说,就全明白了:不敢在太岁头上动土的太岁是“太岁星”,庇护保佑世人的是“太岁神”,地里挖出来的“太岁”不过是类似肉灵芝的粘菌复合体而已。

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梁兴扬

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