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金鼻白毛老鼠精(白毛老鼠精的哭诉泄密)

日期:2021-07-11 11:29:50作者:一叶碧云图片:未知人气:+

金蝉子到底因何原因被贬?白毛老鼠精的哭诉泄密:可能犯了色戒

——唐僧的前世金蝉子可能是西游神话版的仓央嘉措

西游记中唐僧的前世是如来二弟子金蝉长老

鼠年到了,和老鼠有关的故事自然要说一说!

《西游记》中唐僧的前世是如来佛的二弟子金蝉子,金蝉子因为轻慢佛法,被贬下凡,堕入轮回十次,才通过西天取经重回大雷音寺。

那么唐僧前世金蝉长老到底是怎么轻慢佛法的呢?《西游记》书中语焉不详,但白毛老鼠精哭诉的一首诗泄露了底:金蝉子前世很大可能因为犯了色戒而被贬!

金鼻白毛老鼠精影视形象

具体情况分析如下:

一、老鼠精的哭诉诗寓意与金蝉子前世有缘

金鼻白毛老鼠精的故事出现在《西游记》80-83回,唐僧师徒一行离开比丘国,到了黑松林,遇到金鼻白毛老鼠精变成的美女在林中求救,孙悟空识破了妖怪,不让救,唐僧心软,硬救。结果被老鼠精用计摄到了陷空山无底洞,要和唐僧成亲,以匹配元阳,成就太乙金仙的梦想。

孙悟空为了搭救唐僧,变成苍蝇与唐僧定计,让唐僧假装答应和老鼠精成亲,骗她到花园游玩,唐僧摘下孙悟空变的桃子给老鼠精吃,孙悟空顺利钻进了老鼠精肚子里,逼着老鼠精把唐僧放了。

老鼠精一看好事难成,煮熟的鸭子飞了,情急之下抱住唐僧哭诉道:

《西游记》82回:妖精听说,唬得魂飞魄散,战战兢兢的,把唐僧抱住道:"长老啊!我只道——夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东!蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。着意一场今又别,何年与你再相逢!

这首诗信息量很丰富:

——夙世前缘系赤绳,鱼水相和两意浓。第一句说得很清楚,老鼠精与唐僧有夙世前缘,"夙世"就是"前世",两个人前世有缘。鱼水相和,一般有两个意思:

其一,指的夫妻关系、男女关系,和巫山云雨一个意思;其二,指热恋中的关系,你侬我侬,意浓情浓。

有夙世前缘的唐僧与老鼠精

唐僧和老鼠精刚刚在一起,时间很短,说热恋有点牵强;两人在无底洞应该没有发生男女关系,《西游记》84回开头说得很清楚,"唐三藏固住了元阳,出离了烟花苦套……",两人在这一世既没有突破男女大防,也谈不上热恋,那么"鱼水相和"指的就是两人的"前世",两人前世至少是"鱼水相和"的热恋关系……从佛教戒律来说,已经犯了"色戒"。

——不料鸳鸯今拆散,何期鸾凤又西东。前一句好理解,后一句"鸾凤又西东",这个"又"字说明鸾凤已经"西东"过一次,这次"又"要被拆散了。这也说明,老鼠精与唐僧前世是"鸳鸯"和"鸾凤"这样的关系,这就是"夫妻关系"啊。从这个用词看,金蝉长老前世大概率和老鼠精发生过那啥啥的男女关系。

——蓝桥水涨难成事,佛庙烟沉嘉会空。"蓝桥"指的男女约会的地方,典出《庄子.盗跖》:"尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。"说的是青年男女在蓝桥下约会,女方失信没来,桥下水涨,尾生为了不失信,抱着桥柱继续等,结果被淹死。"佛庙烟沉"典出《蜀志》:

《蜀志》:昔蜀帝生公主,诏乳母陈氏乳养。陈氏携幼子与公主居禁中约十余年。后以宫禁出外,六载,其子以思公主疾亟。陈氏入宫有忧色,公主询其故,阴以实对。公主遂托幸为名,期与子会。公主入庙,子睡沉,公主遂解幼时所弄玉环附之子怀而去,子醒见之,怒气成火而庙焚也。"

这是陈姓男子与公主约会,因为打盹睡着、阴差阳错错过了,结果陈公子一怒之下把佛庙烧了。巧合的是,唐三藏也姓"陈",金蝉长老也是听经打盹……

"蓝桥水涨"、"佛庙烟沉"都是指男女约会,一方失约,最终阴差阳错错过了约会的故事。从这里可以推断出,老鼠精前世和金蝉子约会,但是左等右等没等到……老鼠精一打听,原来金蝉子被如来贬下尘世,六道轮回去了……所以才造成失约!

——着意一场今又别,何年与你再相逢。今"又"别,说明以前"别"过一次。"再"相逢,说明以前认识,这次是别后重逢。一个"又"字、一个"再"字,再次强调以前两人认识,这一次是别后重逢。

金蝉遭贬,唐僧出世

根据这首诗,我们推理还原一下"金蝉遭贬"的过程:金蝉长老前世在西天灵山与金鼻白毛老鼠精相识又相恋,两人的恋情至少进入"鱼水相和"的热恋阶段,两人应该经常约会。500年前某一次约会时间有点长,导致第二天听如来讲经时打盹,被如来发现隐情,如来正好在筹划取经大计,顺势就把金蝉子贬出西天,进入六道轮回,由于人间凡人寿命短,所以轮回了十世,以消除金蝉的罪愆。而老鼠精在和金蝉约定的时间又去了"老地方"约会情郎,结果没等到,一打听才知道金蝉遭贬。老鼠精本来想贬一个轮回,金蝉就会回到西天,但是等了200年金蝉还没归来,于是就故意犯法,偷吃了如来的香花宝烛,反出西天,到陷空山无底洞等唐僧,结果一等就等了三百年……

根据这个推理,金蝉被贬的真正原因是:犯了色戒!

二、唐僧与老鼠精的反常表现很可能是金蝉子的本能反应

唐僧遇到白毛老鼠精之后的反应,也是非常的反常,与其它女妖与女王都不同,主要表现为:

首先,称呼老鼠精为"娘子"。

唐僧见到普通女人,都是女菩萨、女施主地叫;遇到白骨精变化的小姑娘叫女菩萨;遇到西梁女王,叫陛下;遇到毒敌山琵琶洞的蝎子精,啥也没叫,只是胡乱应付;遇到杏仙也没有称呼什么,只是和和诗,当杏仙表露爱慕之意时,果断拒绝,大呼小叫,招来孙悟空兄弟三人;遇到玉兔精时,也没有什么表示,就被孙悟空现了法相打起来。

唯独遇到老鼠精,不说话则已,一说话就称呼"娘子",是不是肉麻地一地鸡皮疙瘩?

《西游记》82回:正是那进退两难心问口,三思忍耐口问心,正自狐疑,那怪又叫一声"长老。"唐僧没奈何,应他一声道:"娘子,有。"那长老应出这一句言来,真是肉落千斤。

孙悟空让唐僧配合一下,假装答应婚事,也不是第一次,西梁女国时也让他配合的。但是从没有叫过"娘子"这么肉麻的话,叫老鼠精"娘子",估计也有"假戏真做"的意思。

其次,不让孙悟空伤害老鼠精。

唐僧遇到老鼠精,虽然禅心坚定,不愿意与老鼠精成亲,更不愿意破了真阳。但对老鼠精却处处在维护或者说是保护。

老鼠精在镇海禅林寺色诱喇嘛吃人

老鼠精在镇海禅林吃人,孙悟空要捉妖,唐僧就不让孙悟空捉,直到孙悟空说妖精已经吃了6个和尚了,唐僧才不情不愿地同意让孙悟空捉妖。还叮嘱孙悟空要小心,也不知道小心孙悟空自己,还是小心别伤了老鼠精。

孙悟空变成小虫与唐僧设计,要唐僧假意答应成婚,喝酒时斟个喜花,孙悟空变成小虫藏在酒花下,让老鼠精喝下,然后在老鼠的肚子里闹腾,唐僧说孙悟空"不当人子",被孙悟空抢白一顿:"只管行起善来,你命休矣。妖精乃害人之物,你惜他怎的!"唐僧才答应让孙悟空钻妖精的肚子。孙悟空钻妖精的肚子也不是一回两回了,唐僧这么说,就是在维护老鼠精。

孙悟空一计未成,又生二计。让唐僧带妖怪去花园摘桃子吃,好再钻到妖怪肚子里。唐僧说:"你若有手段,就与他赌斗便了,只要钻在他肚里怎么?"又是明显地在维护。

其三,处处关心老鼠精。

唐僧对老鼠精处处关心体贴,真的像情哥哥关心情妹妹。

在黑松林,听到妖怪说到可怜的身世时,唐僧眼泪就流下来了,其它妖怪可没见唐僧这么感性过。

孙悟空识破妖邪,主张不救,走到半路,因为妖精说了一句话,唐僧死活要救。救了以后又带在身边,怕她走不动路,马也不骑,陪着她走路。

到了静海禅林寺,让人安顿好妖精。大病三日,病一好转,还关心人家好不好,送饭没送饭。反正对老鼠精是关心体贴加爱护,超过一般所谓的"女施主"、"女菩萨"。

其四,为老鼠精大病三天。

唐僧到了镇海禅林寺,本计划歇息一晚,第二天就赶路的。但第二天发现生病了……

唐僧到底生的是什么病?反正就是头悬眼胀、皮骨皆疼,自己讲是夜里解手没戴帽子,感染了风寒,孙悟空解劝一番,又休息了三日。

三日后,唐僧竟然要写一封信给唐王李世民,让李世民另外派人来取经,自己不济事了……又被孙悟空劝住。

那么唐僧到底得的什么病?按照笔者理解,是相思病。

唐僧见到老鼠精的种种反常的反应,是不是记忆恢复了不敢说,但是却是他的本能反应。他和老鼠精之间的那段感情,虽然隔了十世,但是当老鼠精突然出现在面前时,骨子里的情愫、灵魂深处的那份真情自然流露出来。就像贾宝玉和林黛玉本来就相识,虽然转世抹去记忆,但贾宝玉一见林黛玉就说,这个妹妹我见过。这种感觉是天生的,不会因为记忆没有恢复就消逝得无影无踪。

唐僧前世是不是和老鼠精“鱼水相和”呢?

所以唐僧大病三天,应该是老鼠精勾起了他灵魂中的某些情愫,从而产生一种莫名的相思。否则也不至于寻死觅活,让李世民重新派人代替自己取经。

还有一种可能:就是金蝉子的记忆见到老鼠精以后已经恢复,让他陷入了痛苦的抉择:

——选择一,重续前缘,放弃西行。所以他要给唐王李世民写信,让唐王派人来接替自己继续取经。——选择二,斩断情缘,继续西行。这使得他很痛苦,以至于痛出病来,之所以大病三天,正是他需要时间进行选择。

在他摇摆动摇的时候,孙悟空帮他做出了选择,就是"斩断情缘,继续西行",所以后面被妖精抓走后,才抵死不从,固守元阳。这个从83回结尾可以看出:

《西游记》83回:这正是:割断丝萝干金海,打开玉锁出樊笼。

丝萝:菟丝和女萝,因为缠绕在一起,代表"婚姻"。斩断丝萝,其实就是寓意唐僧跳出婚姻的牢笼,这是不是又坐实了唐僧前世与老鼠精非比寻常的关系?

三、金蝉子为什么会恋上老鼠精?

在我们的印象中,老鼠眼小嘴尖尾巴长,偷粮食、咬电缆,传播疾病……怎么想怎么不舒服。以至于形容老鼠的都是一些不好的词汇,什么"贼眉鼠眼",什么"老鼠过街人人喊打",一段时间还作为"四害"被除。

那么高大上的金蝉长老,怎么会恋上形象那么差的老鼠精呢?分析一下原因,大概有以下几点:

首先,"金蝉"对"金鼻",门当户对。

如同孙悟空是猴子一样,金蝉子,他的本来面目可能就不是人,而是一只金黄色的蝉,通俗说法叫"知了"。因为长时间修炼,化成人形,成了如来的二徒弟。所以,金蝉和老鼠,都是小动物,小动物爱小动物,这个应该能理解和接受的。

漂亮的金蝉

更重要的是,金蝉是金色的,白毛老鼠精的鼻子也是金色的,人家的全名叫"金鼻白毛老鼠精",都是"金色"的,门当户对得紧呢。

其次,老鼠会偷,老鼠精把金蝉的心偷了。

老鼠的特点是"偷",普通老鼠偷粮食,成精的老鼠偷人、偷心,金蝉子的心应该被老鼠精偷走了。

老鼠精在金蝉身边时,可不仅仅是一只小老鼠,而是变化而成的美女。陷空山无底洞的老鼠精没有经过转世、轮回,应该还是在西天时的本来模样。

而陷空山的老鼠精,可以说是西游记中最美的女妖了,连"之一"都不用加上。一个比嫦娥还要美的大美女天天在金蝉子面前晃,金蝉子的心不乱才怪。

老鼠精不仅美艳得"祸国殃民",而且手段也是一流。你看她在镇海禅林寺吃人,就是以色相引诱的,引诱孙悟空时,先是搂着孙悟空,亲个嘴,然后直接拉孙悟空到后花园"交欢配鸾俦",到了后花园把孙悟空绊倒,口里"心肝哥哥"乱叫,手就去揪孙悟空的躁根……

老鼠精会偷心

这手段,就是柳下惠来,也沦陷了。

如果白毛老鼠精在灵山也是以这手段对付金蝉子,金蝉子肯定也"沦陷"了。

其三,老鼠精可能是金蝉子喂养长大的,有感情了。

根据《西游记》第83回,哪吒的话里知道,老鼠精偷吃香花宝烛后,如来让托塔天王李靖和哪吒父子率领天兵捉拿,捉住后本来要处死,但如来说了一句话:"积水养鱼终不钓,深山喂鹿盼长生",就把老鼠精放了,老鼠精为报恩,拜李天王为义父、哪吒为义兄,在下界设牌位供奉。

如来的话里,有一个"养"字、一个"喂"字,连在一起就是"喂养"。也就是说,老鼠精其实是在西天喂养长大的,也许灵山是把这只金鼻白毛的可爱小老鼠当宠物"喂养"了。

那么担任"喂养"事务的肯定不是如来本人,而是如来的徒子徒孙们,金蝉子很有可能就是那个"喂养"老鼠的人。

养宠物的人都有那个感受,把宠物当亲人,很有感情的,金蝉子喂养小老鼠,时间一久,自然就喜欢这小老鼠了。

而西天的好东西实在太多,如来又经常召开盂兰盆会,说不定这小老鼠就吃了什么奇花异果,加上长年听佛音,有朝一日,金鼻小老鼠就成精了,变成了人形,还是天仙级别的美女。

本来就喜欢仓鼠一样可爱的小老鼠,现在小老鼠变成了倾国倾城的大美女,"喜欢"的感情就自然转化成了"爱情",于是金蝉子就变成了西游版的"仓央嘉措"!

西天安得双全法,不负如来不负卿

本来幻想着,西天能有双全法,不负如来不负卿!

但是如来的取经大业岂容破坏,如来本来还想找理由把金蝉贬下界,犯了色戒的金蝉子正好撞枪口上了,于是被打入轮回历劫,可怜的小老鼠等不到金蝉回归,索性偷吃了如来的香花宝烛,如果被打死就算为金蝉殉情;如果放了,就去人间找金蝉哥哥。

四、老鼠精为什么没有被如来处死?

如来抓捕老鼠精,也是奇怪得很,他不派西天的五百罗汉、八大金刚捉拿,而是让天庭的李靖、哪吒捉拿,并且还示意李靖放了老鼠精。

那么如来为什么不处死老鼠精、而要放她一条生路呢?

首先,老鼠在藏传佛教中是"财神眷属"。

在藏传佛教里,老鼠可没有那么讨厌,相反,却是人人喜欢得很,因为,老鼠中的吐宝鼠是财神的眷属。阿知仁波切对吐宝鼠开示如下:

吐宝鼠藏名"纽列",吐宝鼠原生活于海中,是八大龙王的眷属,天、人、龙三界所有摩尼宝全部是吐宝鼠吐出来的。它不会排泄,不管吃什么都会化为摩尼宝珠从口中吐出来。龙王在观音发愿经中有感观音菩萨的悲心,在观音化现的白财神前发愿供其驱策。随之吐宝鼠也发愿,愿供那些发愿消除众生受用贫乏的圣尊们驱策,所以变成了各大财神手上的标帜物。财宝鼠表征众生财食受用不匮乏,财物受用得到增长。

根据仁波切的开示,吐宝鼠相当于"貔貅",只吃不拉,吃下去的东西都化作摩尼宝珠吐出来,所以叫"吐宝鼠"。

藏传佛教的财神眷属——吐宝鼠

西游记里的镇海禅林寺里的那些出家人,都是喇嘛,和其它寺庙的和尚不一样。吴承恩强调"喇嘛僧",应该是暗指"老鼠精"就是"吐宝鼠"。

《西游记》80回:头戴左笄绒锦帽,一对铜圈坠耳根。身着颇罗毛线服,一双白眼亮如银。手中摇着播郎鼓,口念番经听不真。三藏原来不认得,这是西方路上喇嘛僧。

老鼠精既然是财神的象征,如来当然舍不得处死。毕竟如来让佛教东传,归根到底图的是一个"利"字,这从唐僧到达西天取经时要人事可以印证。

既然佛教东扩争的是"利",那么佛教的财神当然不能处死,死了财源就断了,不吉利。

其次,利用老鼠精设计一难,再一次考验金蝉的定性。

如来通过取经而促进佛教东传,这是酝酿了上千年的事情,包括孙悟空出世、大闹天宫、金蝉遭贬、西天取经、九九八十一难考验都是事前精心设计的,虽然81难不可能事前考虑太清楚,但大的"灾难"是早就安排好的。

老鼠精和金蝉子在西天已经至少是情侣,这是最好的"情关"考验,留着老鼠精一条命,让她下界到人间去,再考验一次金蝉子,如果能顺利过关,那么这个徒弟就是浪子回头金不换。

所以,老鼠精偷吃香花宝烛后,如来要抓捕,其实就是要赶老鼠精走,如果不赶,老鼠精说不定就在西天死等。

孙悟空搬来托塔天王和哪吒父子收服老鼠精

如来抓捕老鼠精,之所以不动用西天的金刚罗汉,就是担心抓了不好放。让天庭抓,又放掉,老鼠精必然不敢回西天,也不能回天庭,只能到人间当妖怪。而唐僧是如来二弟子的消息散布出去以后,老鼠精一定会在取经路上等唐僧,这样观音菩萨就省了一次到处求人设计"灾难"的事了。

老鼠精这一难是如来提前设计好的,可以从乌巢禅师给唐僧的预言中窥见一番。

唐僧收了猪八戒途经浮屠山时,遇到了乌巢禅师,乌巢禅师传了唐僧一道《摩诃般若波罗蜜多心经》,也就是著名的《心经》,并对唐僧西行遇到的妖怪进行了预测:

《西游记》19回:千山千水深,多瘴多魔处。若遇接天崖,放心休恐怖。行来摩耳岩,侧着脚踪步。仔细黑松林,妖狐多截路。……

这个黑松林,就是白毛老鼠精与唐僧再次相逢的地方。

乌巢禅师怎么会知道黑松林有妖怪的?难道难掐会算?

乌巢禅师传唐僧《心经》并让唐僧小心黑松林

这个应该不是掐指算的,而是如来和太上老君、以及西天高层佛老商量佛教东传大事时,乌巢禅师就是当事人之一,他当然知道西天和太上老君设计的灾难情况。乌巢禅师的预言中说的几个灾难都是与西天及太上老君有关的,与西天及太上老君无关的灾难,比如凤仙郡求雨、红孩儿、黑熊精、蜘蛛精等灾难就没有预言。

其三,体现佛教的好生之德

如来推动佛教东传,归根到底虽然是为利,但名义上却是渡人救民。

老鼠精和金蝉子相爱,老鼠精没有罪过。老鼠精偷吃香花宝烛,也不至死,佛教毕竟是以慈悲为怀。未渡人先伤人,传出去名声也不好听。放她一条生路,既可以继续利用一下,也可以留人慈悲为怀的美名。

再说了,那么可爱的宠物一般的小老鼠,也没犯什么大罪,杀了可惜,不如放了,还落个好名声。

因为这样,所以老鼠精逃得了一条性命!陷空山二次被抓,带上天庭怎么发落,书中没有交待,但是有如来前面的态度,估计教育一下,关起来不让下界为妖也就是了,至于命嘛,大概率还是会保住的。

只是魂牵梦萦的金蝉哥哥,不久以后已经在西天成佛,斩断丝萝的他们,估计再也没有机会再见了……

世上没有双全法

综上分析,《西游记》中唐僧的前世金蝉子大概率就是西游神话版的"仓央嘉措",他因犯了色戒而被贬轮回,通过完成取经大业,重新修成正果。只是让吴承恩始料未及的是,他的神话故事竟然是现实版的预言,100多年后,真的有一位幻想"不负如来不负卿"的"长老"在雪域高原出世,为人间留下了真实、美丽而伤感的传说!

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一叶碧云

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